《未央歌》(0)

文言是中国文学的宝贵的遗产，不是包袱，各国文字也都有它的文言。......文言一时与一时不同，也不必同。可是或优或雅，或激昂或流鄙，都不可躲懒。抄袭古文言就不免有代今日情操缴械的危险，全限制用白话口语更是故自菲薄，苛令新文学不得飞腾！

新文言要经过时间淘捡，那些被引用的，被摹仿的，上人口的，记在心的，为人背诵的就会合成洪流另展开一片新山水。五四运动以来可以称好的新文言实在不少。这条大路已经明白地摆在我们眼前，迈开大步走吧！古典文学，外国名著，各地方言，各行术语，我们都应该采用。心上感情的波涛也要有海洋这样广而厚地水来响应震荡！

－－－－－－－－－－

总算找到同志了！！！

《未央歌》

《未央歌》是已经开了十几次头但是一直没有读下去的一本书。因为写的是西南联大，所以虽然放弃了十几次，还是会过一段时间之后回去继续尝试。这回捏着鼻子读过了四分之一，现在总算是好看起来了。

《未央歌》的文字我并不觉得如何好，尤其不喜欢作者诗人气质的大段大段抒情。可是一想当时写这本书时，作者才刚刚二十出头，也就是大学刚毕业的样子，文学青年总难免有点矫情的，于是也就宽容了。另一方面也正是因为作者写这本书时只有二十几岁，《未央歌》才得以保存了青春的气息。我所喜欢的是书里记录的那个时代年轻人在国难家仇、物质生活极端困难的环境里仍然掩不住的生气，尤其是极限压力下所迫出来的那些更加纯化了的气质。

我们现在离那个时代很远了，那样的生活是我们没法切身体会的，有时让人不免存疑，那时候同学们真的那么友爱么？那时候民风真的那么纯朴么？那些完美给我这样的读者引起的不是共鸣，而是不信任。是我们自己可悲，面对别人的幸福无法相信，反而怀疑那不是真的？还是作者对那段生活太理想化了？在摇摆之间，西南联大的辉煌历史还是让我在拒绝、怀疑、和相信之中选择了后者。如果我们自己不幸没能有过那样的生活经历，那么至少平心静气地去接受别人的幸福吧。

压力

中年人能够承受多大压力检验的是他的韧性；年轻人能承受多大压力，焕发的是他的潜能。

俺显然已经人到中年了，早就没多少潜能还等待“焕发”了，就不期待“压力”您老人家光临了。

The Music of Man

It is only by exploring the extremes that we learn to locate the center.

青蛇

　　翌日，东方才发白，素贞与我，换过短装，分待雌雄宝剑，来至长江，念动咒语，水族听命。

　　素贞道：“但凡道行在五百年以上的，一声令下，长江发大水，兄弟漫过金山，为我于秃贼手中夺回夫郎！”

　　这些水族，平素修炼苦闷，一点娱乐也没有，但见得有事可做，当仁不让，义不容辞，也正好联群结党，一试自己功力可达什么地步。习武的等待开打，修道的等待斗法。堂堂正正的题目，引得族众义愤填膺，摩拳擦掌。——我心中想，历朝的民间英雄，什么黄袍如身，揭竿起义，恐怕也是一般的部署了。

哈哈哈，这个真是笑死了！